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时间:2020年03月29日 05:13编辑:登子睿 美食

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  【王】【遂】【往】【之】【公】【子】【成】【家】【,】【因】【自】【请】【之】【,】【曰】【:】【“】【夫】【服】【者】【,】【所】【以】【便】【用】【也】【;】【礼】【者】【,】【所】【以】【便】【事】【也】【。】【圣】【人】【观】【乡】【而】【顺】【宜】【,】【因】【事】【而】【制】【礼】【,】【所】【以】【利】【其】【民】【而】【厚】【其】【国】【也】【。】【夫】【翦】【发】【文】【身】【,】【错】【臂】【左】【衽】【,】【瓯】【越】【之】【民】【也】【。】【黑】【齿】【雕】【题】【,】【卻】【冠】【秫】【绌】【,】【大】【吴】【之】【国】【也】【。】【故】【礼】【服】【莫】【同】【,】【其】【便】【一】【也】【。】【乡】【异】【而】【用】【变】【,】【事】【异】【而】【礼】【易】【。】【是】【以】【圣】【人】【果】【可】【以】【利】【其】【国】【,】【不】【一】【其】【用】【;】【果】【可】【以】【便】【其】【事】【,】【不】【同】【其】【礼】【。】【儒】【者】【一】【师】【而】【俗】【异】【,】【中】【国】【同】【礼】【而】【教】【离】【,】【况】【於】【山】【谷】【之】【便】【乎】【?】【故】【去】【就】【之】【变】【,】【智】【者】【不】【能】【一】【;】【远】【近】【之】【服】【,】【贤】【圣】【不】【能】【同】【。】【穷】【乡】【多】【异】【,】【曲】【学】【多】【辩】【。】【不】【知】【而】【不】【疑】【,】【异】【於】【己】【而】【不】【非】【者】【,】【公】【焉】【而】【众】【求】【尽】【善】【也】【。】【今】【叔】【之】【所】【言】【者】【俗】【也】【,】【吾】【所】【言】【者】【所】【以】【制】【俗】【也】【。】【吾】【国】【东】【有】【河】【、】【薄】【洛】【之】【水】【,】【与】【齐】【、】【中】【山】【同】【之】【,】【东】【有】【燕】【、】【东】【胡】【之】【境】【,】【而】【西】【有】【楼】【烦】【、】【秦】【、】【韩】【之】【边】【,】【今】【无】【骑】【射】【之】【备】【。】【故】【寡】【人】【无】【舟】【楫】【之】【用】【,】【夹】【水】【居】【之】【民】【,】【将】【何】【以】【守】【河】【、】【薄】【洛】【之】【水】【;】【变】【服】【骑】【射】【,】【以】【备】【燕】【、】【三】【胡】【、】【秦】【、】【韩】【之】【边】【。】【且】【昔】【者】【简】【主】【不】【塞】【晋】【阳】【以】【及】【上】【党】【,】【而】【襄】【主】【并】【戎】【取】【代】【以】【攘】【诸】【胡】【,】【此】【愚】【智】【所】【明】【也】【。】【先】【时】【中】【山】【负】【齐】【之】【彊】【兵】【,】【侵】【暴】【吾】【地】【,】【系】【累】【吾】【民】【,】【引】【水】【围】【鄗】【,】【微】【社】【稷】【之】【神】【灵】【,】【则】【鄗】【几】【於】【不】【守】【也】【。】【先】【王】【丑】【之】【,】【而】【怨】【未】【能】【报】【也】【。】【今】【骑】【射】【之】【备】【,】【近】【可】【以】【便】【上】【党】【之】【形】【,】【而】【远】【可】【以】【报】【中】【山】【之】【怨】【。】【而】【叔】【顺】【中】【国】【之】【俗】【以】【逆】【简】【、】【襄】【之】【意】【,】【恶】【变】【服】【之】【名】【以】【忘】【鄗】【事】【之】【丑】【,】【非】【寡】【人】【之】【所】【望】【也】【。】【”】【公】【字】【成】【再】【拜】【稽】【首】【曰】【:】【“】【臣】【愚】【,】【不】【达】【於】【王】【之】【义】【,】【敢】【道】【世】【俗】【之】【闻】【,】【臣】【之】【罪】【也】【。】【今】【王】【将】【继】【简】【、】【襄】【之】【意】【以】【顺】【先】【王】【之】【志】【,】【臣】【敢】【不】【听】【命】【乎】【!】【”】【再】【拜】【稽】【首】【。】【乃】【赐】【胡】【服】【。】【明】【日】【,】【服】【而】【朝】【。】【於】【是】【始】【出】【胡】【服】【令】【也】【。】

  【齐】【俗】【贱】【奴】【虏】【,】【而】【刀】【间】【独】【爱】【贵】【之】【。】【桀】【黠】【奴】【,】【人】【之】【所】【患】【也】【,】【唯】【刀】【间】【收】【取】【,】【使】【之】【逐】【渔】【盐】【商】【贾】【之】【利】【,】【或】【连】【车】【骑】【,】【交】【守】【相】【,】【然】【愈】【益】【任】【之】【。】【终】【得】【其】【力】【,】【起】【富】【数】【千】【万】【。】【故】【曰】【“】【宁】【爵】【毋】【刀】【”】【,】【言】【其】【能】【使】【豪】【奴】【自】【饶】【而】【尽】【其】【力】【。】

  【“】【公】【见】【夫】【谈】【士】【辩】【人】【乎】【?】【虑】【事】【定】【计】【,】【必】【是】【人】【也】【,】【然】【不】【能】【以】【一】【言】【说】【人】【主】【意】【,】【故】【言】【必】【称】【先】【王】【,】【语】【必】【道】【上】【古】【;】【虑】【事】【定】【计】【,】【饰】【先】【王】【之】【成】【功】【,】【语】【其】【败】【害】【,】【以】【恐】【喜】【人】【主】【之】【志】【,】【以】【求】【其】【欲】【。】【多】【言】【夸】【严】【,】【莫】【大】【於】【此】【矣】【。】【然】【欲】【彊】【国】【成】【功】【,】【尽】【忠】【於】【上】【,】【非】【此】【不】【立】【。】【今】【夫】【卜】【者】【,】【导】【惑】【教】【愚】【也】【。】【夫】【愚】【惑】【之】【人】【,】【岂】【能】【以】【一】【言】【而】【知】【之】【哉】【!】【言】【不】【厌】【多】【。】

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